This holy temple is located in Mayiladuthurai – Tharangambadi road. Good transportation facilities are available.

It is one of “Atta veerattam (அட்ட வீரட்டம்)” Sthalam. It is also known as kadapuri (கடபுரி), vilvaranyam (வில்வாரண்யம்), piramaranthira Sthalam (பிரமரந்திரத்தலம்).

God – Amirthakadeswarar (அமிர்தகடேஸ்வரர்), Amirthalingeswarar.

Goddess- Abirami (அபிராமி).

Sthala Viruksham- Vilvam, Jathi (பிஞ்சிலம்)

Theertham- Amirtha Theertham.

Agasthiyar, Pulatheyar, Vasuki & Goddess Durga have worshipped this lord. Kunguliyaklaya Nayanar (குங்கிலியக்கலய நாயனார்) and Kari Nayanar (காரி நாயனார்) have born, worshipped this lord and attained salvation in this place. This temple belongs to Dharmai Aadinam (தருமையாதீனம்).


Markandeya was the son of “Mirukandu Rishi” & Madurmathi. Once they prayed Lord Shiva for a boon to get a son by god’s grace. As a result he was given the choice of either a gifted son, but with a short life (16 years) on earth or a child of low intelligence but with a long life. Mirukandu rishi opted for the first one and the god blessed him with a son namely “Markandeya”. Markandeya while growing became a great devotee of Lord Shiva. When 16 years was completed Yama (God of death) chased him as his tenure for living in the earth was finished. But Markandeya ran and went inside the Thirukadaiyur temple and hugged the Shiva Lingam. Seeing this Yama took his pasakaiyuru and threw it to catch Markandeya. Accidentally the noose also tightened the lord as Markandeya was hugging him. The lord became angry came out of the Shiva lingam and stamped Yama to death.

So the lord is called “Kalasamhara Murthi” (காலசம்ஹார மூர்த்தி). After some time Bumadevi, God Vishnu & God Brahma asked the lord to forgive Yama and told to give him re-birth, the lord accepted it and gave Yama another life. So there is fact that this temple eradicates “Yamabayam (யமபயம்)”.

So this temple is special for the functions like Ukrakha santhi (உக்ரக சாந்தி), Beemaratha santhi (பீமரதசாந்தி), Sashtiyaptha purthi (சஷ்டியப்த பூர்த்தி), Satha abishekam (சதாபிஷேகம்) & Aayul Homam (ஆயுள்ஹோமம்). Thirunayana Samandhar, Thirunavukarasar and Sundarar have sung Devara hymns in praise of this lord. The water brought for abishekam for this temple is from Kasi Theertham at Thirukadaiyur mayanam (திருக்கடவுர் மயானம்).

The famous “Abirami Battar” who composed “Abirami Anthathi” in praise of the goddess “Abirami” also belongs to this place. Abirami battar was devotee of the goddess who was always in thought of her. At that time “King Saraboji” was ruling and when once he came to the temple Abirami battar didn’t notice the king since he was always in meditation of the goddess Abirami praising and singing hymns. So the king in order to test him asked “What is the theethi today?” Abirami Battar was in meditation observing the goddess face which was like a “Full moon” told “Pournami” (Poornima), but actually the original theethi was “Ammavasai” (New moon). Hearing his answer the ruler became angry and told “If there is no full moon today you will be burnt to flames”. But Abirami battar was not worried as he still began to meditate the goddess. At night he was sitting in a wooden plank and just thinking of the goddess and singing “Abirami Anthathi”. When he finished singing Goddess Abirami threw her ear ring in the sky which turned to be a full moon lighting the entire region.

The Temple: In this temple markandeyar performed abishekam to Amirthakadeswarar with pinjcilam (பிஞ்சிலம்) so this temple is also called as Pinjcillaranyam (பிஞ்சிலாரண்யம்). The sannathi of the lord is located in west direction, while the goddess is faced towards the east.

The name of the Vinayagar in this temple is known as “Kallavarna Pillaiyar” (கள்ளவாரணப் பிள்ளையார்). There are also sannathi’s for Markandeeswarar, Subramaniyar, Naganatheeswarar and gajalakshmi. Here in this temple Navagraha sannathi is not present.

The Raja gopuram is very attractive with some special and rare sculptures like “Gajasamhara Murthi”, “Paarkadal Kadaithal” etc.  The annual Bhrammotsavam is celebrated in the month of Chittirai. During Karthikai Somavaram (கார்த்திகைச் சோமவாரம்) 1008 sanga abishekam is performed to the lord.

Posted in Thirukadaiyur | Tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 2 Comments

Thirupamburam (Raghu-Kethu Sthalam).

Thirupamburam (Raghu-Kethu Sthalam)

This holy temple is located in 7 km west of Peralam. This temple is also known as “Urakapuram” and “Seshapuri”. King of serpents “Aadiseshan” has worshipped this Lord hence the name Pamburam. In order to get relieved from “Nagadosham”, people who don’t have “Child” and for “Raghu-Kethu” Dosham people come here and offer prayers to the lord. There is a fact that people don’t die of snake bite at this place.

Once Lord Vinayagar was offering prayers to “Lord Shiva”. At that time the serpent in the neck of the Lord thought that he too is worshipped by “Vinayagar”. Knowing this Lord Shiva got angry and cursed the serpents to lose all their “Shakthi”. In order to retrieve it Aadiseshan and other serpents came to earth in one “Maha Shiva rathri” and offered prayers to Kudanthai Nageshwarar in the morning, Thirunageshwaram at the noon, Thirupamburam Pambureswarar in the evening and Nagoor Nageshwarar at the night and got the blessings of the Lord. People too go and visit this temples the above way which would fetch them special significance.

God- Pambureswarar, Pamburanathar.

Goddess- Vandar Punguzhali.

Sthala Viruksham- Vanni.

Theertham- Aadisesha Theertham.

“Thirunayana Samandhar” has sung Devara hymns in praise of this lord. The temple history suggests that snakes are present at this temple and in every “Sunday”, “Tuesday” and “Friday” odors of “Jasmine” and “Thazampu” are also felt.

In 26-5-2002 a snake skin was found (8.3 feet) like a “Maalai” in Lord Shiva shrine. Another Snake skin (7.5 feet) was there in “Ambal Shrine”.

Posted in Thirupamburam (Raghu-Kethu Sthalam) | Tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 2 Comments

Aaduthurai Perumal Temple-Thirukoodalur.

Aaduthurai Perumal Temple- Thirukoodalur.

This temple is located in between Kumbakonam and Thiruvaiyaryu road, in the place Aaduthurai. This is one of the 108 Divya desams.


This temple is referred in both “Bramanda Puranam” and “Padma Puranam”.  This reveals that Lord Thirumal when took “Varaha avatar” and came inside to this place of the earth.

Thirumangai Aalwar has sung Hymns in praise of this lord.

Once a ruler namely “Ambareshan” was living and he was a devotee of “Lord Vishnu”. Once sage “Dhuruvasar” came to his place and asked him to give the paalan of the Ekadesi veratham (Power he obtained from that Veratham). But Ambareshan didn’t notice the sage as he was meditating the Lord. But at that time Ekadesi theethi was over and “Dhuvadesi” arrived. Seeing that the sage became angry and cursed Ambareshan. On hearing that the ruler begins to worship “Maha Vishnu”, so the lord let this “Chakrayutham”, and that Chakra chased dhuruvasar. The sage at last surrendered to the lord and expressed sorry for his behavior, so the lord got back his Chakrayutham and relieved the sage at this temple.

So Ambareshan constructed a temple here and worshipped this lord. Once there was flood in Kaveri River which damaged this temple constructed by Ambareshan. So Lord Vishnu came to Rani Mangammal- the rani of Madurai dreams and told to construct the temple that was damaged. So the present temple situated is built by her.

God- Jegathrathaga Perumal.

Goddess- Padmasani or Pushpavalli Thayar.

Theertham- Sakkara Theertham.

Vimannam- Suthasthava Vimannam.

Posted in Aaduthurai Perumal Temple-Thirukoodalur. | Tagged , , , , , , , , , , , , , , | Leave a comment

Kuthanur Maha Saraswathi.

Kuthanur Maha Saraswathi

This temple is dedicated to Goddess Saraswathi and is located between Mayiladutharai and Thiruvarur road. It is situated in place called Punthotam.


Once God Brahma and Goddess Saraswathi were present in Sathya Lokha and talking to each other. As they talked, each of them boasted about their values.

As time was passing they begin to argue and finally cursed each other.

Both of them were born as Human mortals in earth, as brother and sister. They were born to person namely “Punyakeerthi”. Their names were Padukanthan and Sirathai. As they grow up their father thought they attained the age to be married. But how can a brother and sister marry?

Suddenly an Asariri rose from sky and told Brahma (Padukanthan) to bath in “RudraGangai” and go to Sathya Lokha & Goddess Saraswathi (Sirathai) to be the God of education at the place she was born.

Here Goddess Saraswathi has three eyes. The front two eyes give us the “Divine power” and the eyes in forehead gives “Knowledge”. Poet Ottakuthar has worshipped this goddess.

Devotees bring Stationeries (Note books and pen) and will keep them on the feet of the Goddess and get blessed.

Posted in Kuthanur Maha Saraswathi | Tagged , , , , , , , , | Leave a comment



This temple is situated between Chidambaram and Kattumannar Koil. It is 16 kms away from Chidambaram.


A Gandarvan had troubled Sage Dhurvasar when he was on penance. So the sage cursed him to become a Stork (NARAI), and that stork worshipped Lord Shiva on this temple so the name Thiru naraiyur.

Nambiyandar Nambi was born on this holy place. He worshipped the famous Vinayagar in this temple namely “Polla Pillaiyar”, who blessed him, which paved the way to find the Thevara Thirumuraigal at Chidambaram.

Thirunayana Samandhar & Thirunavukarasar have sung Thevara Hymns praising the Lord in this temple.

1) God – Soundaranathar.

2) Goddess – Thiripurasunthari.

3) Sthala Viruksham – Punnakam.

4) Theertham- Karunya Theertham.

Opposite to this temple home of Nambiyandar Nambi is present.

Posted in THIRUNARAIYUR | Tagged , , , , , , , , | 9 Comments

திருமணத் தடை நீக்கும் திருத்தலங்கள்.

Thirumanam Thadai neekum Thiruthalangal

திருமணத் தடை நீக்கும் திருத்தலங்கள்

எழுதியவர்: லக்ஷ்மி அம்மாள்

கிடைக்கும்மிடம்: வரம், No: 32/15, 2nd FLOOR,



PH: 044-42009601/03/04.

21 ஸ்தலங்கள். திருமணஞ்சேரி, சக்தி திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பி வந்த க்ஷேத்திரம்.

அடுத்து பெருமாள் கோவிலான திருவிடந்தை. நித்யகல் யாணப் பெருமாள் தினம் ஒருகன்னிகையாக 360 பெண்களையும் வருடம் பூராவும் மணமுடித்து எல்லா மங்கையரையும் ஒரு சேர அணைத்து லக்ஷ்மி வராஹராக காட்சி தந்த கல்யாண க்ஷேத்திரம்.

திருசெங்கோடு: இங்கே மலையே அர்த்த நாரீஸ் வரராகக் காட்சி தருகிறது. கேதார கெளரி விரத மகிமையை அடக்கியுள்ள க்ஷேத்திரம் வேலவனின் லீலையையும் உட் கொண்ட பதி. உப்பில்லாத உணவையும் உகந்து ஏற்ற ஒப்பிலியப்பன் கோவிலும் அருமையான வரலாற்றுடன் திகழ்கிறது.

அம்பிகை சிவலிங்கத்தைக் கட்டித் தழுவிய ஸ்தலம் திருச்சத்தி முற்றம். திருநல்லூரில் பிருங்கி ரிஷி வண்டாக மாறி சிவபெருமானை வலம் வந்த அடையாளத்தைக் கொண்ட சுயம்பு லிங்கம். அகஸ் தியருக்குத் திருமணக் கோலம் காட்டிய ஸ்தலமிது. ஒரே நாளில் ஐந்து நிலைகளில் காட்சியளித்த புருஷோத்தமன் வஞ்சுள வல்லியை மாலையிட்ட திரு நறையூர் (நாச்சியார் கோவில்) கல் கருட சேவை மகா அற்புதமானது. அந்த வரலாறும் இந்நூலில் உள்ளது.தெளிவான விபரங்கள். தெளிவான எழுத்துக்கள்.

மாங்காடு காமாக்ஷி. இங்கே ஏன் அம்பாள் வந்து தவம் செய்தார் ஏன் காஞ்சியில் போய் அறம் வளர்த்தாள் என்றெல்லாம் அறியும் போது பூரிப்பாய் இருக்கிறது.

அன்னவரம் சத்யநாராயணர் ஆனந்த லக்ஷ்மித்தாயாரும் ஏகாசனத்தில் காட்சி தருகின்றனர்.

காத்யாயன மகரிஷியின் புதல்வியாக வளர்ந்து, அன்னபூரணியாகி ரிஷி கொடுத்த 18 பொருள்களோடு காஞ்சி வருகிறாள் அன்னை. கம்பா நதி வெள்ளம் லிங்கத்தை அடித்துச் செல்லாதபடி தன் வளைத் தழும்பு பதிய அம்பாள் கட்டியணைத்துக் காட்சி பெற்றுக் கல்யாணம் செய்து கொண்ட க்ஷேத்திரம் காஞ்சி.

பகீரதன் சாபம் நீக்கிய வல்லக்கோட்டை சுப்ரமண்யர் மகிமையும் அற்புதமாய் அமைந்துள்ளது.

கோவை-பெரிய நாயக்கன் பாளைத்திலுள்ள கல்யாண நவக்கிரக நாயகர்கள் வரலாறும் அபாரமாய் இருக்கிறது.

அடுத்துத் திருக்குளந்தை பெருமாளை சேவித்து உத்தர கோசமங்கை பயணிக்கையில் கயற்கண்ணி யம்மையைக் கைபிடித்த கதை நம்மை சொக்க வைக்கிறது. நந்தி, முருகன் சாபத்தையும் அதில் காணலாம்.

மகாலக்ஷ்மி தவம் செய்த பதி திருவண் பரிசாரம். திருவாழ்மார்பர் ஒன்பதடி உயரமுள்ளவர்! திரு பதியைச் சார்ந்த ஸ்தலமாதலால் திருப்பதி சாரம் என்றொரு பெயரும் இதற்குண்டு. இங்கே இருவரும் சேர்ந்து ஏகாந்த சேவை யளிக்கின்றனர். 108 திவ்ய தேசங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும்.

பிரம்மா பூஜித்த லிங்கம் இருக்குமிடம் சிவசைலம். அம்பாள் ஸ்ரீ பரம கல்யாணி. சடா முடியோடு மன்னன் சுதர்சனனுக்குக் காட்சி தந்த சிவ கைலநாதர் இன்றும் அப்படியே யிருப்பதைப் பார்க்கப் புறப்பட்டு விட்டீர்களா? அம்பாள் உற்பத்தியான ஆம்பூர் கிணற்றையும், முதுகில் வடு வாங்கிய நந்தியையும் கட்டாயம் தரிசித்து வரம் பெற்று வாருங்கள். திரு மணத்தடை நீங்க ஸ்லோகங்களும் போடப் பட்டிருக்கிறது.

தாமரையில் பூத்த கமல வல்லி நாச்சியார் ஸ்ரீ ரங்கநாதரைக் காதலித்த உறையூர் வரலாறும் இந்நூலில் உண்டு. 108 திவ்ய தேசங்களில் இதுவும் ஒன்று. இங்கேயும் ஏகாசன சேவைதான்! பிரிந்த தம்பதியரையும் சேர்த்து வைக்கும் பதியிது.

ஜாதகத்தில் லக்னத்துக்கு ஏழில் கேது இருந்தால் கட்டாயம் கீழ்ப் பெரும்பள்ளம் சென்றால் நிவர்த்தியாகும் என்கிறது ஸ்தல புராணம். அது கேது ஸ்தல மாயிற்றே! ராகு ஸ்தலமான திரு நாகேஸ்வர வரலாற்றையும் தன்னுள் அடக்கி கொண்ட நூலிது. தேவேந்திரன் சரீரத்தில் ஏற்பட்ட துர் நாற்றத்தையே போக்கிய அம்பிகை இவர். நம் வாழ்வில் புனுகு வாசனை வீசச் செய்வார்.

குச்சனுர் சனீஸ்வரர் வரலாறு மனதை நெகிழ்விக்கிறது. ஆடி மாதம் மூன்றாம் சனிக்கிழமை சனீஸ்வரர் நீலா தேவி கலியாணத்தில் கலந்து கொண்டால் ஆவணி மாதம் உங்கள் வீட்டில் “டும் டும்” தான் என்கிறது புராணம்.

குரு அருளில்லாமல் என்ன உண்டு? நூலுக்குக் கடைக்கவசமாக ஆலங்குடி ஸ்தல வரலாறு அமைந்துள்ளது. ஆபத் சகாயேஸ்வரர் சுயம்பு லிங்கம்! அம்மைத் தழும்பு களுடைய சுந்தர மூர்த்தி நாயனாரையும் தரிசிக்கலாம். அம்மை வடு வந்த விதம் நூலில் பளிச்சிடுகிறது.

முகப்பு அட்டையில் மீனாக்ஷி கல்யாண வடிவம், ருத்ராட்ச மாலையணிந்த அழகு சுந்தரேசர், சொக்க வைக்கும் தமையன் மகாவிஷ்ணு. மூவருக்கும் செவ்வாய் தோஷத்தைப் போக்கும் சிவப்பு வஸ்திரங்கள். குருவின் நிறமான தங்க மயமான ஏக பீடம். நூலை வீட்டில் வைத்திருப்பதே மங்களம் தான்! திருமணமாகாத ஏழைப் பெண்களுக்குப் பரிசளித்து புண்ணியத்தைத் தேடிக் கொள்ளலாம். ஆத்மார்த்தமாக (மனம் லயித்து) வரலாற்றைப் படித்தாலே கலியாணம் கூடி வரலாமில்லையா? “வரம்” அளித்திருக்கும் “வரம்” இந்த நூல். சனியருள் கிட்ட வண்ண அட்டையில் ஜொலிக்கிற பொக்கிஷம் இந்நூல்.

Posted in திருமணத் தடை நீக்கும் திருத்தலங்கள் | Tagged , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a comment

காவியங்களில் காமத்துப்பால்-தொகுதி-1

காவியங்களில் காமத்துப்பால்


ஆசிரியர்-லக்ஷ்மி அம்மாள்.

கிடைக்குமிடம்– எல்-கே-எம்-பப்ளிகேஷன்

பழைய எண் 15/4, புதிய எண் 33/4, ராமநாதன் தெரு

தியாகராய நகர், சென்னை-600017.

தொலைபேசி– (044) 24361141.

வள்ளுவரின் 1330 குறட்களும் பல மொழிகளிலும் மொழிப்பெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. பல தேசத்தவரும் ஏக மனதாகப் போற்றும் நூல் திருக்குறள். அதில் 1081 முதல் 1330 வரை இன்பத்து(காமத்து) பால் குறட்கள். அவற்றுக்கு எனக்குத் தெரிந்து எவருமே விளக்கக் கதை எழுதவில்லை. “அண்ணலும் நோக்கினான், அவுளும் நோக்கினாள்” என்ற கம்பர் பாடலுக்கு இணையான குறளும் உண்டு. “மயக்கும் மாலைப் பொழுதே நீ போ, போ” என்கிற அமரர் கண்ணதாசனின் கவிதையை நினைவூட்டும் பாடலுக்கு 123-வது அதிகாரத்தில் பத்து குறட்களை ஈந்திருக்கிறார் தெய்வப்புலவர். பத்து காவியக் கதைகளும் தம்பதிகளை சிலிர்க்க வைக்கும்.

இந்நூல் இரண்டு தொகுதிகளாக வந்துள்ளன. முதல் தொகுதியில் அஸ்தினாபுரத்து முதல் குருவான கிருபரும், துரோணரின் மனைவி கிருபியும் பிறந்ததின் வரலாறு புதியாதாக உள்ளது. கண்டு மகரிஷி பிரமிலோசா என்ற அப்சரசின் மேல் கொண்ட ஆசை கதையும் தரப்பட்டுள்ளது. சுத்யும்னன் என்ற இளவரசன் பெண்ணாக மாறி அவளை புதன் மணந்து புரூரவஸ் பிறந்த சரித்திரத்தையும், அந்த புரூரவஸ் ஊர்வசியை அடைய ஏற்ற நிபந்தனைகளையும் அடக்கிக்கொண்டுள்ள நூல் இது. கேரள மகானான பில்வமங்கள் சிந்தமணியை அடைய ஏற்ற சாகசங்கள் அபாரமானது. செளபரி முனிவர் மாந்தாதாவின் ஐம்பது குமாரிகளை மணந்த வித்தை,துர்வாச ரிஷியையே மயக்கிய வபுஸ்,  கவி முனிவரின் பத்தினி முகுந்தை ருக்மாங்கத மன்னனை அடைய மேற் கொண்ட முயர்சிகள், இந்திரன் ருக்மாங்கதன் வடிவில் வந்தது, துளசி-சங்கசூடன் காதல் வாழ்க்கை, விஷ்ணு சங்கசூடனாக மாறியது, சந்திரன்-தாரை மோக மயக்கம், கிருஷ்ணரின் பேரன் அநிருத்தனை சித்ரலேகா உஷையிடம் கட்டிலோடு தூக்கிக் சென்றது, நாரதர் உபபர்ஹணனாகப் பிறந்து ரனேபயிடம் மனதைப் பறி கொடுப்பது, பரத்வாஜ முனிவரின் புதல்வன் செய்த அடாத செயல், அதனால் ஏற்பட்ட விளைவுகள், ரிஷ்ய சிருங்கரை தன் நாட்டுக்கு வரச்செய்ய ரோம பாதர் மேற்கொண்ட நாடகம், அஸ்வினி தேவர்கள் சுகன்யையிடம் கொண்ட மோகம், வாலி-சுக்ரீவர்கள், ஆணாகப் பிறந்து பெண்ணாகமாறிய வளுக்கு உதித்த வரலாறு, யயாதியின் இரு மங்கை உறவினால் வந்த விளைவு, ஆதிமந்தி-ஆட்டனத்தி நேசம், மயன்-ஹேமை காதல், அர்ஜுனன்-சித்ராங்கதை காதல், உலுபி விஜயன் மேல் மோகம் கொண்டு நாகலோகம் அழைத்துச் செல்லுதல், சுபத்திரையை மணக்க பார்த்தன் நடத்திய நாடகம், பராசரர் அடைந்த விரகதாபம், மித்திராவர்ணர்-ஊர்வசி கொஞ்சல், மந்தோதரியின் ஏமாற்றம், நாரதர்-தமயந்தியுடன் நடத்திய வாழ்க்கை, உதயணன்-வாசவதத்தை காதல், திரிசங்குவின் காமம், திலோத்தமையிடம் கொண்ட மோகமயக்கத்தில் உயிரிழந்த சுந்தன்-உபசுந்தன், பாமாவின் ஊடல், நம்பியாரூரர்-பரவை நாச்சியாரிடமும், சங்கிலி நாச்சியாரிடமும் கொண்ட பிரியம், அதனால் ஈசன் நடந்ததூது, விப்ர நாராயாணரை மயக்க தேவதேவி செய்த சபதம், சகுந்தலை-துஷ்யந்தன் காதல், ஆக்னீத்திரனின் தவத்தை கலைத்த பூர்வசித்தி, சாவித்திரி-சத்தியவான் நேசம், ருக்மாங்கதன் மோகினியிடம் சிக்கி கொண்ட சரித்திரம், ரத்னாவளியிடம் கோபிலன் கொண்ட மோக மயக்கம், சந்தியாவளியின் புண்ணிய தத்தம், புருஷனைத் தவிக்க விட்ட சீலா, தாருகாவனத்து ரிஷி-ரிஷிபத்தினிகளின் மோகாவஸ்தை, வாயு அளித்த சாபம், சாண்டிலி மீது கருடன் கொண்ட இச்சை, அதனால் பெற்ற சாபம், வாமஸிர ரிஷியின் பூர்த்தியாகாத வேள்வி, பிரமத்வரைக் காக ருரு பாதி ஆயுளைத் தானம் செய்தது, மரப்பொம்மையுடன் சல்லாபம் செய்த சம்பரன், வள்ளிக்காக வேலவன் போட்ட வேடங்கள், தசாருகனைத் தள்ளிய கர்க்க முனிவரின் சிஷ்யை, அஞ்சுமதி-தருமகுத்தன் ஆசை, சந்திராங்கதன்-இந்துமதி நேசம், பெண்ணாக வேடமிட்ட சுமேதன் நிரந்தரமாகப் பெண்ணான வரலாறு, மந்தரன்-பிங்கலை காதல், கீர்த்தி மாலினி-பத்ராய தாம்பத்யம், 60 வயதுக் கிழவர் குமரியை மணந்த கொடூரம், குமரி முற்பிறவி கணவரோடு கனவில் சுகித்திருந்து கருவுற்ற அதிசியம், வஞ்சுளை-விறகு வெட்டி கூடல், பூலோக பிரம்மா, சல்லம்மாவின் தியாகம், மனோஞ்ஞை மித்திரனைக் கண்டு மோகித்து சாபம் பெறுதல், பஸ்மாசுரன் பஸ்மாதல், புரஞ்சனன்-ரூபவதி காதல், ஜரையின் சாபம், அம்பையின் முற்பிறவி, குமுதவல்லி நீலனுக்கு விதித்த நிபந்தனை, இப்படி பதினெட்டு புராணங்களிலிருந்தும் ஏராளமான வரலாறுகளை அறிய முடிகிறது. இது முதல் பாகம் தான்! முத்ல் பாகத்தை தராசின் ஒரு தட்டில் வைத்தால் மறு தட்டில் அடுத்த பாகத்தை வைக்கலாம்! இரவல் கொடுத்தால் திரும்பி வராத பொக்கிஷம்…


Posted in காவியங்களில் காமத்துப்பால் | Tagged , , , , , , , , , , , , , , | Leave a comment

Kapaleeswarar temple-New Golu Photos.

Posted in Kapaleeswarar Temple- Navarathri Golu Photos. | Tagged , , , , , , | Leave a comment

Kapaleeswarar temple- Karpagambal Photos.

Posted in Kapaleeswarar Temple- Navarathri Golu Photos., Uncategorized | Tagged , , , , , , , , | Leave a comment

Kapaleeswarar temple- Navarathri Golu Photos.

Posted in Kapaleeswarar Temple- Navarathri Golu Photos., Navarathri Golu Photos. | Tagged , , , , | Leave a comment